Vous avez déjà reçu votre miracle

Le plus grand miracle que nous puissions contempler est que Dieu a envoyé Son Fils pour sauver des pécheurs incapables de se sauver eux-mêmes. À la croix, Jésus-Christ s’est volontairement livré afin que le salut vienne entièrement du Seigneur. Le Calvaire nous révèle à la fois la gravité de notre péché et l’immensité de l’amour de Dieu envers nous.

Ce miracle dépasse tout ce que l’esprit humain aurait pu imaginer. Dieu n’a pas simplement envoyé un prophète supplémentaire, un enseignant remarquable ou un homme capable d’accomplir des miracles. Il a envoyé Son Fils, Celui qui était sans péché, afin qu’Il accomplisse l’œuvre de rédemption annoncée depuis les premières pages de l’Écriture. Jésus n’a pas été entraîné involontairement vers la croix. Il savait ce qui L’attendait et Il marcha volontairement vers cette heure dans une parfaite obéissance au Père.

Lorsque nous comprenons cela, la croix cesse d’être seulement un symbole religieux. Elle devient le centre de notre espérance. Là, nous découvrons que Dieu n’a pas détourné Son regard de l’humanité pécheresse, mais qu’Il a préparé un moyen de salut que nous n’aurions jamais pu produire par nos propres forces.

Jésus n’est pas allé à la croix contre Sa volonté

Il est important de comprendre que Jésus ne fut pas simplement victime d’événements qu’Il ne pouvait pas contrôler. Les chefs religieux conspirèrent contre Lui, Judas Le trahit, Pilate prononça la sentence et les soldats romains exécutèrent la crucifixion. Toutes ces personnes furent réellement responsables de leurs actes, mais aucune n’a pris le Fils de Dieu par surprise.

Jésus avait annoncé à plusieurs reprises à Ses disciples qu’Il devait souffrir, être rejeté, mourir et ressusciter. Dans l’Évangile de Jean, Il déclare que personne ne Lui ôte Sa vie, mais qu’Il la donne de Lui-même. Cela donne au sacrifice du Christ une profondeur extraordinaire : Il s’est offert volontairement.

La croix fut donc un acte d’obéissance et d’amour. Jésus savait parfaitement la douleur physique, l’humiliation et le rejet qu’Il rencontrerait. Pourtant, Il ne se détourna pas de la mission que le Père Lui avait confiée.

Dieu n’a pas ignoré notre péché

Nous devons toutefois corriger une idée qui pourrait facilement être mal comprise. Jésus ne nous a pas sauvés parce que notre péché n’avait aucune importance à Ses yeux. Au contraire, la croix démontre exactement le contraire.

Si le péché avait été insignifiant, aucun sacrifice n’aurait été nécessaire. Dieu aurait simplement pu le considérer comme quelque chose de sans importance. Mais les Écritures présentent Dieu comme saint et juste. Notre rébellion contre Lui possède donc une véritable gravité.

Le miracle de l’Évangile est que Dieu n’a ni ignoré Sa justice ni abandonné les pécheurs à leur condamnation. À la croix, nous contemplons la justice et la grâce. Cette vérité apparaît clairement lorsque nous méditons sur la miséricorde de Dieu envers ceux qui méritent Son jugement : le pardon n’est pas une indifférence envers le mal, mais une manifestation extraordinaire de la grâce divine.

Le juste est mort pour les injustes

Jésus était innocent. Aucun mensonge, aucune injustice, aucune impureté et aucune rébellion contre Dieu ne se trouvaient en Lui. Ceux qui cherchaient à Le condamner durent utiliser de faux témoignages et des accusations manipulées.

Pourtant, Celui qui n’avait commis aucun péché fut traité comme un criminel. Il fut insulté, frappé, couronné d’épines et conduit vers la crucifixion.

Pourquoi ? Parce que l’œuvre du salut exigeait un substitut parfait. Jésus ne mourait pas pour Ses propres fautes. Il pouvait porter les péchés des autres précisément parce qu’Il était sans péché.

Le juste s’est donné pour les injustes afin de nous conduire à Dieu. Voilà pourquoi le sacrifice de Christ est incomparable. Aucun autre homme ne pouvait accomplir cette œuvre.

L’amour de Dieu s’est manifesté à la croix

Nous parlons souvent de l’amour de Dieu, mais la Bible ne nous laisse pas définir cet amour uniquement à partir de nos émotions ou de nos circonstances. Elle dirige notre regard vers un événement historique : la mort de Jésus-Christ.

Nous pouvons traverser une période où nous nous sentons aimés, puis rencontrer une difficulté qui nous fait douter. Nos émotions changent rapidement. La croix, elle, ne change pas.

Lorsque nous nous demandons si Dieu a véritablement manifesté Son amour envers les pécheurs, nous devons regarder au Calvaire. C’est là que nous voyons l’amour indescriptible de Dieu manifesté en Jésus-Christ. Il ne s’agit pas d’un simple sentiment, mais d’un amour qui donne, qui se sacrifie et qui cherche le salut de ceux qui étaient perdus.

« Père, pardonne-leur »

L’une des scènes les plus extraordinaires de la crucifixion est la manière dont Jésus réagit envers ceux qui Le faisaient souffrir. Humainement, nous nous attendrions à une demande immédiate de jugement.

Pourtant, Jésus prononce des paroles de pardon :

Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font.

Luc 23:34

Ces paroles révèlent quelque chose du cœur de notre Sauveur. Il était entouré de moqueries, de violence et de haine, mais Il ne répondit pas par la vengeance personnelle.

Cela ne signifie pas que les personnes qui Le crucifiaient étaient innocentes. Leur ignorance n’effaçait pas leur responsabilité. Mais même dans cette heure terrible, Jésus manifestait la compassion et accomplissait ce que l’Écriture avait annoncé concernant Celui qui intercéderait pour les transgresseurs.

La croix nous enseigne aussi à pardonner

C’est précisément après avoir contemplé l’amour de Dieu que Paul appelle les croyants à imiter leur Père céleste.

Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

Éphésiens 5:1

Nous ne pouvons évidemment pas reproduire l’œuvre rédemptrice de Jésus. Son sacrifice pour les péchés est unique et suffisant. Mais nous sommes appelés à refléter Son caractère dans notre manière de traiter les autres.

Lorsque nous sommes offensés, notre réaction naturelle peut être de chercher à rendre la souffrance reçue. Pourtant, la croix nous confronte à un autre modèle. Celui qui a été infiniment plus offensé que nous a manifesté une grâce que nous ne méritions pas.

Pardonner ne signifie pas nier la gravité d’une offense ou refuser toute justice. Cela signifie renoncer à nourrir volontairement une vengeance personnelle et remettre finalement notre cause entre les mains de Dieu.

« Marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ »

Et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

Éphésiens 5:2

Paul relie directement notre manière d’aimer les autres à l’amour sacrificiel de Christ. Jésus n’a pas seulement parlé d’amour. Il s’est donné Lui-même.

Voilà la différence entre une définition sentimentale et une définition biblique de l’amour. Aimer coûte parfois quelque chose. Il faut du temps, de la patience, de la générosité et parfois une véritable renonciation à soi-même.

Le chrétien ne doit donc pas simplement admirer Jésus de loin. Celui qui a été touché par l’Évangile est appelé à apprendre progressivement à aimer comme son Seigneur.

Le plus grand besoin de l’homme est le salut

L’être humain possède de nombreux besoins réels. Une personne malade désire la guérison. Une famille sans ressources a besoin de nourriture. Celui qui traverse une crise financière cherche une solution. Nous ne devons jamais mépriser ces difficultés.

Jésus Lui-même avait compassion des besoins physiques des personnes. Il guérissait, nourrissait et consolait.

Mais tous ces besoins ont une limite temporelle. Même une personne parfaitement guérie aujourd’hui mourra un jour si le Seigneur ne revient pas auparavant. Même celui qui reçoit beaucoup de richesses ne peut pas les emporter avec lui dans l’éternité.

Notre besoin ultime est donc d’être réconciliés avec Dieu. Le plus grand miracle n’est pas seulement qu’un corps malade puisse être guéri, mais qu’un pécheur condamné puisse recevoir la vie éternelle.

Vouloir la guérison sans vouloir le Sauveur

Les Évangiles montrent que beaucoup de personnes cherchaient Jésus pour des raisons très différentes. Certaines voulaient entendre Ses enseignements. D’autres étaient attirées par Ses miracles. Après la multiplication des pains, une foule entière continua à Le chercher parce qu’elle avait été nourrie.

Cette situation demeure très actuelle. Certaines personnes peuvent ignorer Dieu pendant des années et se tourner immédiatement vers Lui lorsqu’une maladie grave apparaît. Il n’est pas mauvais de crier à Dieu dans la détresse. Au contraire, nous devrions encourager toute personne à chercher le Seigneur.

Mais une question importante demeure : désirons-nous seulement que Jésus change notre circonstance, ou désirons-nous réellement Jésus ?

Nous pouvons vouloir le miracle sans vouloir Celui qui accomplit les miracles. Nous pouvons vouloir la paix sans vouloir le Prince de la paix. Nous pouvons vouloir le salut de la mort sans vouloir nous soumettre au Seigneur qui donne la vie.

Jésus n’est pas un simple secours d’urgence

Il existe une manière très pauvre de considérer Jésus : Le garder à distance lorsque tout va bien puis L’appeler uniquement lorsque nous n’avons plus aucune autre solution.

Jésus n’est pas simplement un service d’urgence céleste. Il est Seigneur. Il appelle les hommes à la repentance, à la foi et à une vie de disciple.

Il est certainement Celui vers qui nous pouvons courir lorsque tout s’effondre, mais Il est aussi Celui que nous devons suivre lorsque tout va bien.

Le véritable disciple ne dit pas seulement : « Jésus, enlève ma maladie. » Il apprend également à dire : « Jésus, gouverne ma vie. Enseigne-moi Ta Parole. Transforme mon cœur. »

Croire en Jésus pour recevoir la vie

La grande invitation de l’Évangile n’est pas simplement d’admirer Jésus. Elle est de croire en Lui.

La foi biblique reconnaît qui est Christ, abandonne toute confiance dans ses propres mérites et repose sur Lui comme seul Sauveur suffisant. C’est pourquoi l’appel à croire en Jésus afin de recevoir la vie est infiniment plus important qu’une simple recherche de bénédictions temporelles.

Jésus est venu afin que les pécheurs passent de la mort à la vie, des ténèbres à la lumière et de la condamnation à la réconciliation avec Dieu.

Voilà ce que nous devrions désirer plus que n’importe quelle prospérité terrestre.

La grâce détruit notre orgueil

Si le salut vient de Dieu, nous ne pouvons pas nous glorifier comme si nous avions contribué à notre rédemption par notre propre mérite.

Nous n’avons pas impressionné Dieu par notre justice. Nous n’avons pas acheté le pardon par nos bonnes œuvres. Nous n’avons pas présenté quelque chose à Dieu qui L’aurait obligé à nous sauver.

Nous étions ceux qui avaient besoin d’être secourus.

Cette vérité devrait produire une profonde humilité. Celui qui comprend réellement la grâce ne regarde pas les non-croyants avec arrogance. Il sait que, sans l’intervention de Dieu, il serait lui aussi encore perdu.

La reconnaissance devrait accompagner toute notre vie

Si Jésus-Christ a accompli une œuvre aussi grande pour nous, la gratitude ne devrait pas être réservée à quelques moments particuliers de l’année.

Nous avons chaque jour une raison de remercier Dieu pour la croix. Nous pouvons nous réveiller le matin et nous souvenir que notre plus grande dette a été traitée par Christ. Nous pouvons prier et nous rappeler que nous avons accès à Dieu grâce à notre Médiateur.

Lorsque nous chantons, servons, donnons ou obéissons, nous ne cherchons pas à acheter la faveur divine. Nous répondons à une faveur que nous avons déjà reçue en Christ.

La vie chrétienne devient ainsi une réponse de gratitude à l’œuvre du Sauveur.

Le miracle de la nouvelle naissance

La croix ne produit pas seulement un changement de statut juridique devant Dieu. L’Évangile annonce aussi une transformation intérieure.

Celui qui était spirituellement mort reçoit la vie. Celui qui aimait les ténèbres commence à désirer la lumière. Celui qui vivait sans souci de la volonté de Dieu reçoit progressivement de nouveaux désirs.

Cela ne signifie pas que le chrétien devient immédiatement parfait. Il continue à combattre le péché et à dépendre de la grâce. Mais quelque chose a réellement changé.

Voilà pourquoi le salut est tellement plus profond qu’une amélioration extérieure. Jésus n’est pas venu simplement enseigner à des personnes mauvaises comment paraître meilleures. Il est venu donner la vie.

La croix appelle également à la repentance

Nous ne pouvons pas contempler le sacrifice de Christ et continuer à traiter le péché avec légèreté. Si le péché a conduit le Fils de Dieu à la croix pour accomplir notre rédemption, nous ne devrions jamais dire : « Ce n’est pas grave, Dieu m’aime quand même. »

L’amour de Dieu n’est pas une autorisation à vivre dans la rébellion. Au contraire, Sa grâce nous appelle à quitter ce qui déshonore Celui qui nous a sauvés.

Nous ne combattons pas le péché afin que Jésus accepte enfin de nous aimer. Nous le combattons parce que nous avons découvert la beauté de Celui qui nous a aimés et délivrés.

Nous ne pouvons rien accomplir sans Sa grâce

Le croyant comprend également que la vie chrétienne ne peut pas être vécue uniquement par la force de la volonté humaine.

Nous avons besoin de Dieu pour grandir dans la sainteté, pardonner, aimer, résister aux tentations et persévérer au milieu des épreuves. Jésus ne nous sauve pas pour ensuite nous abandonner à nos propres forces.

Cette dépendance devrait nous conduire continuellement à la prière. Nous disons : « Seigneur, donne-moi la force d’obéir. Change les désirs de mon cœur. Apprends-moi à vivre d’une manière digne de l’Évangile. »

Le monde peut rejeter aujourd’hui Celui dont il aura besoin demain

Il est triste de voir des personnes repousser constamment l’Évangile en disant : « Pas maintenant. Plus tard. Peut-être un jour. » Elles pensent avoir beaucoup de temps devant elles.

Mais personne ne possède une garantie concernant le lendemain. Notre vie est fragile et le moment de chercher Dieu ne devrait jamais être reporté avec légèreté.

Il arrive également qu’une crise pousse une personne à reconsidérer ce qu’elle avait rejeté. Une maladie, une perte ou une peur profonde peut faire apparaître soudainement des questions que le confort nous permettait d’ignorer.

Lorsque cela arrive, il n’est jamais honteux de se tourner vers Dieu. Mais pourquoi attendre que tout s’effondre pour commencer à écouter Celui qui nous appelle aujourd’hui ?

Le salut est plus précieux que le miracle que nous demandons

Imaginez qu’une personne demande une guérison et la reçoive, mais continue toute sa vie loin de Christ. Elle a reçu quelque chose de précieux, mais elle reste séparée de Dieu.

Imaginez maintenant qu’une autre personne ne reçoive pas la réponse terrestre qu’elle espérait, mais qu’à travers son épreuve elle vienne réellement à Christ et reçoive la vie éternelle.

La perspective biblique nous oblige à reconnaître laquelle des deux bénédictions possède la plus grande valeur.

Une guérison peut prolonger notre vie terrestre. Le salut nous donne une espérance éternelle.

La résurrection confirme notre espérance

L’histoire de Jésus ne se termine heureusement pas dans le tombeau. Si Christ était simplement mort, notre foi serait vaine.

Mais le troisième jour, Il est ressuscité. La mort n’a pas pu Le retenir. Cette résurrection confirme la victoire de Christ et devient le fondement de notre espérance future.

Le Sauveur que nous annonçons n’est donc pas un héros mort dont nous admirons simplement le sacrifice. Il est le Seigneur ressuscité.

Voilà pourquoi le croyant peut regarder même la mort avec une espérance que le monde ne peut produire.

Nous devons chercher Jésus pour ce qu’Il est

Il existe une maturité particulière lorsque notre prière commence à dépasser la simple liste de ce que nous voulons recevoir.

Nous pouvons continuer à demander la guérison, la provision et l’aide de Dieu. Il nous invite à Lui présenter nos besoins. Mais nous apprenons également à dire : « Seigneur, plus que Tes dons, je veux Te connaître. »

Nous désirons la présence de Dieu, Sa vérité, Sa sainteté et Sa volonté.

Le miracle le plus grand n’est donc pas que Dieu nous donne tout ce que nous imaginons. Le miracle le plus grand est qu’un Dieu saint ait ouvert en Christ le chemin permettant à des pécheurs d’être réconciliés avec Lui.

Conclusion : regardons à Jésus et soyons reconnaissants

Lorsque nous contemplons la croix, nous découvrons une vérité qui devrait accompagner toute notre vie : nous avons été aimés d’un amour que nous n’avons pas mérité.

Jésus fut rejeté, humilié et crucifié. Pourtant, Il poursuivit jusqu’au bout la mission qui Lui avait été confiée. Il ne mourut pas pour Ses propres péchés, car Il n’en avait aucun. Il s’offrit pour sauver ceux qui étaient coupables.

Ne cherchons donc pas uniquement le pain, la guérison, la solution économique ou le miracle. Toutes ces choses peuvent avoir leur importance, mais elles ne doivent jamais devenir plus précieuses que le Sauveur.

Cherchons Jésus parce qu’Il est Jésus. Croyons en Lui parce qu’Il est le seul Sauveur suffisant. Aimons-Le parce qu’Il nous a aimés le premier. Et lorsque nous contemplons la manière dont Il s’est donné pour nous, apprenons à marcher nous aussi dans l’amour.

La croix est la plus grande démonstration de la grâce de Dieu : le juste est mort pour les injustes afin de nous conduire à Dieu. Voilà le miracle qui dépasse tous les autres, parce qu’il ne concerne pas simplement quelques années supplémentaires de vie terrestre, mais notre destinée éternelle.

Que notre cœur ne soit donc pas satisfait de recevoir quelque chose de la main de Jésus tout en refusant Jésus Lui-même. Le don le plus précieux que Dieu nous offre est Son Fils, et en Lui se trouvent le pardon, la réconciliation, la vie et l’espérance éternelle.

Aujourd’hui encore, l’appel demeure. Ne repoussons pas Celui qui s’est donné à la croix. Ne disons pas constamment : « Plus tard ». Regardons à Christ, croyons en Lui et recevons avec gratitude le salut que nous ne pouvions jamais produire par nous-mêmes.

Et chaque jour, souvenons-nous de cette vérité : nous ne vivons pas seulement parce que Dieu nous a accordé une nouvelle journée, mais nous pouvons espérer éternellement parce que Jésus-Christ s’est livré pour nous et qu’Il est ressuscité. À Lui soient la gloire, l’honneur et la louange pour toujours.