Être chrétiens «nés de nouveau» est quelque chose que nous devrions tous être. Bien que beaucoup aient associé l’expression à certaines confessions, être né de nouveau ne signifie pas nécessairement adhérer à une religion. Cela signifie exactement ce que cela ressemble à cela – être né de nouveau, cette fois à une vie vécue dans le don de soi au Christ.
Mais comment comprendre que nous sommes nés de nouveau et qu’est-ce que cela signifie?
Etre né de Nouveau
L ‘«expérience» de la nouvelle naissance, comme certains l’appellent, est quelque chose qu’aucun homme ne peut reproduire ou reproduire. Cela ne peut être fait que par la puissance du Saint-Esprit, et cela produit des résultats que seule la bonté de Dieu peut apporter. Voyons comment Christ l’a décrit dans Jean 3: 5-6:
5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit.
De ce que le Seigneur a dit, nous tirons certaines choses concernant la nouvelle naissance:
La nature de la transformation spirituelle
La nouvelle naissance n’est pas une simple amélioration morale[cite: 1]. C’est une récréation totale de l’être intérieur[cite: 1]. Dans le texte grec original, l’expression utilisée suggère une naissance « d’en haut »[cite: 1]. Cela implique que l’origine de ce changement est purement céleste[cite: 1]. L’individu qui fait cette expérience subit une métamorphose qui affecte ses désirs, ses priorités et sa vision du monde[cite: 1]. Il ne s’agit pas de suivre des règles extérieures, mais d’avoir un cœur nouveau capable d’aimer Dieu sincèrement[cite: 1].
Né de l’eau
Premièrement, nous lisons Celui qui dit « à moins qu’un homme ne naisse d’eau », ce qui signifie le baptême par immersion dans l’eau. Bien sûr, ce n’est pas l’eau qui apporte la nouvelle naissance, mais la raison derrière elle.
Nous savons que l’homme qui a fait le baptême – Jean-Baptiste – a prêché un message de repentance. Dans Matthieu 3, nous le lisons prêcher au peuple: « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (voir le verset 2). Il a prêché la repentance et tous ceux qui se sont repentis de leurs péchés ont été baptisés par lui.
Le fondement de la repentance authentique
Le repentir est une exigence principale pour naître de nouveau. Nous devons nous repentir et renoncer à nos péchés, les mêmes choses que nous faisons qui nous séparent de Dieu (voir Ésaïe 59: 2). Et après nous être repentis, nous voulons être baptisés comme signe de notre engagement à suivre le Christ.
Au baptême, nous faisons deux choses: d’abord nous descendons dans l’eau (symbolisant la mort de notre moi ancien et pécheur avec Christ), puis nous nous en relevons (symbolisant Christ nous élevant à une nouvelle vie en Lui). Romains 6: 4 l’explique bien:
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
La symbolique de la mort au vieil homme
Le passage sous l’eau représente la fin d’une existence dominée par les pulsions égoïstes[cite: 1]. C’est un acte de foi public où le croyant déclare que son ancienne identité est morte[cite: 1]. Cette mort symbolique est nécessaire pour que la vie de résurrection puisse se manifester[cite: 1]. La puissance de cet acte réside dans l’obéissance au commandement du Christ, marquant une rupture nette avec le passé[cite: 1]. Le baptême d’eau sert de témoignage visible d’une réalité invisible déjà accomplie dans le cœur par la foi[cite: 1].
Né de l’Esprit
Ensuite, nous lisons Jésus disant qu’il est « né … de l’Esprit ». Nous comprenons que lorsque nous nous repentons de nos péchés, faisons confiance et croyons en Christ pour notre salut, Dieu dépose en nous son Saint-Esprit comme signe que nous lui appartenons, que nous sommes ses enfants:
21 Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu,
22 lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l’Esprit.
2 Corinthiens 1:21-22
14 car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!
16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.
Romains 8:14-17
L’action invisible du Saint-Esprit
Le Saint-Esprit est l’agent actif de la régénération[cite: 1]. Il convainc le monde de péché, de justice et de jugement[cite: 1]. Sans son intervention, le cœur humain resterait endurci et incapable de répondre à l’appel de Dieu[cite: 1]. La naissance de l’Esprit est un mystère comparable au vent, dont on entend le bruit mais dont on ne connaît ni l’origine ni la destination[cite: 1]. Cette influence divine infuse une vitalité nouvelle qui permet de comprendre les vérités spirituelles auparavant voilées par l’incrédulité[cite: 1]. L’Esprit devient alors le guide constant du croyant[cite: 1].
Le sceau de l’adoption divine
L’Esprit d’adoption nous permet d’entrer dans une intimité profonde avec le Père[cite: 1]. Nous ne sommes plus des esclaves tremblant devant un maître, mais des enfants aimés[cite: 1]. Ce sceau est une garantie, un gage de notre héritage futur[cite: 1]. Il apporte une paix intérieure qui surpasse toute intelligence[cite: 1]. La présence de l’Esprit confirme que la réconciliation est totale et que nous sommes désormais citoyens du Royaume de Dieu, avec tous les privilèges et responsabilités que cela comporte[cite: 1].
Comment savoir si je suis né de nouveau?
Maintenant, vous vous demandez peut-être comment vous savez si vous êtes né de nouveau. Ne vous attendez pas à voir les nuages qui se séparent et les anges célestes danser visiblement joyeusement dans les cieux (mais ils le font vraiment! Voir Luc 15: 7). Regardez plutôt le résultat de votre repentir.
Les signes de la régénération intérieure
Tout d’abord, recherchez une vie changée (voir Éphésiens 5: 8). Vous êtes-vous vraiment éloigné de vos péchés? Si c’est le cas, tant mieux! Deuxièmement, voyez si votre cœur s’est tourné vers le Seigneur (voir Actes 3:19). Vous êtes-vous détourné de vos péchés? Si vous l’avez fait, c’est super!
Troisièmement, recherchez les fruits de votre repentance (voir Matthieu 3: 8, Luc 3: 8). Êtes-vous toujours dans le Seigneur Jésus-Christ et avez-vous continuellement rejeté le péché? Vivez-vous en relation avec Dieu et en obéissant à Sa Parole? Avez-vous des fruits de l’Esprit? (Voir Galates 5: 22-23.) S’il en est ainsi, alors remerciez le Seigneur pour une nouvelle vie.
L’importance de la persévérance spirituelle
La preuve ultime de la nouvelle naissance est la persévérance[cite: 1]. Un authentique enfant de Dieu continue de marcher dans la lumière malgré les chutes éventuelles[cite: 1]. Le désir de sainteté devient plus fort que le désir du monde[cite: 1]. La fréquentation de la Parole de Dieu n’est plus une corvée, mais un besoin vital[cite: 1]. On observe une soif de communion avec d’autres croyants[cite: 1]. La sensibilité au péché s’accroît, poussant à une confession rapide et un retour immédiat vers la grâce du Seigneur[cite: 1].
Les fruits de l’Esprit comme indicateurs
L’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur et la tempérance commencent à se manifester naturellement[cite: 1]. Ces qualités ne sont pas produites par l’effort humain, mais sont le résultat de la sève du Christ coulant dans les sarments[cite: 1]. Une personne née de nouveau manifeste une compassion renouvelée pour les âmes perdues[cite: 1]. Le témoignage de sa vie devient un sermon silencieux mais puissant pour son entourage[cite: 1]. La haine est remplacée par le pardon, et l’orgueil par l’humilité[cite: 1].
Etre né de Nouveau
Les amis nés de nouveau n’ont pas à être spectaculaires sur le plan humain. Cela ne peut pas signifier devenir financièrement riche dans cette vie, ni être matériellement prospère ou confortable (pensez à l’Église persécutée, par exemple), mais cela signifie être en sécurité dans l’amour de Dieu (voir Romains 8: 31-39), être délivré de la maîtriser le péché (voir Romains 6:18, Colossiens 3:13) et vivre une vie pour le Seigneur (voir 2 Corinthiens 5:15; 2 Pierre 2:16).
La sécurité dans l’alliance éternelle
Cette nouvelle identité offre une sécurité inébranlable[cite: 1]. Face aux tempêtes de la vie, le chrétien né de nouveau sait que son ancre est fixée au-delà du voile[cite: 1]. La peur de la mort s’évanouit devant la certitude de la vie éternelle[cite: 1]. Cette assurance n’est pas de la présomption, mais une confiance absolue dans les promesses de Celui qui a triomphé du tombeau[cite: 1]. Le croyant trouve sa satisfaction non pas dans les circonstances éphémères, mais dans la présence constante du Christ par son Esprit[cite: 1].
Une mission centrée sur la gloire de Dieu
La vie nouvelle a un but précis : glorifier Dieu[cite: 1]. Chaque talent, chaque opportunité et chaque épreuve sont vus sous l’angle de la souveraineté divine[cite: 1]. Le service n’est plus motivé par la peur ou le devoir religieux, mais par une gratitude débordante[cite: 1]. Le chrétien cherche à refléter l’image de son Sauveur dans tous les domaines de son existence, que ce soit au travail, en famille ou dans la société[cite: 1]. Cette orientation théocentrique est le signe distinctif d’une âme véritablement réveillée par la grâce[cite: 1].
L’impact de la communauté de foi
Naître de nouveau, c’est aussi être intégré dans le Corps du Christ, l’Église[cite: 1]. Le croyant découvre qu’il fait partie d’une famille spirituelle universelle[cite: 1]. Le soutien mutuel, l’exhortation et l’édification deviennent des éléments clés de son développement[cite: 1]. La diversité des dons au sein de la communauté permet à chaque individu de croître et de servir de manière efficace[cite: 1]. Cette appartenance renforce l’identité spirituelle et aide à résister aux pressions du monde extérieur, tout en offrant un cadre pour exercer l’amour fraternel[cite: 1].
La transformation continue de l’esprit
Le processus initié par la nouvelle naissance se poursuit par la sanctification[cite: 1]. L’intelligence est renouvelée jour après jour[cite: 1]. Les schémas de pensée mondains sont progressivement remplacés par une pensée biblique[cite: 1]. Cette évolution n’est pas linéaire, mais elle est certaine[cite: 1]. Dieu, qui a commencé cette bonne œuvre, s’engage à la rendre parfaite jusqu’au jour du Christ[cite: 1]. Le croyant apprend à dépendre de plus en plus de la grâce pour surmonter ses faiblesses et pour refléter plus fidèlement la justice de Dieu dans un monde obscurci[cite: 1].
Conclusion sur la liberté en Christ
En tant que chrétien né de nouveau, vous avez reçu une nouvelle vie en Christ. Vivez en liberté pour sa gloire et son plaisir ! Cette liberté n’est pas un prétexte pour vivre selon la chair, mais l’occasion de servir Dieu avec joie[cite: 1]. Vous êtes désormais libre de l’emprise de la loi du péché et de la mort[cite: 1]. Profitez de chaque instant pour approfondir votre connaissance de Dieu et pour manifester sa bonté autour de vous[cite: 1]. Votre vie est désormais cachée avec Christ en Dieu, une réalité qui garantit votre victoire finale[cite: 1].